Wednesday, January 22, 2014
召会
主耶稣在圣经里如何称呼召会?主称其为"召会"(馬太福音十六18)。就是这样简单,没有任何其它的形容词。在神眼中只有一个召会。在实际一面,圣经又用基督徒的所在城市来描述召会出现的地点(啟示錄 一11)。
召会(原文ekklesia,意即召出来的会众)就是召会。召会就一个。神是独一的,因此召会也是独一的。在西雅图的召会、在香港的召会、在汉城的召会、在莫斯科的召会应该完全一样。虽然在事务的安排、使用的语言、聚会的人数等等,会有一些不同,然而在功用与彰显上理当完全相同,不会因地而异。
”在汉城的“召会就是召会在汉城的出现。”在汉城的“一词只是描述信徒的所在地。我如果到了汉城,我就成了在汉城的召会的一部分;我如果到了罗马,我就成了在罗马的召会的一部分。
这个就是地方立场,也就是合一的立场。换句话说,除了空间与时间能暂时分隔基督徒以外,没有任何因素可以分隔基督徒。文化,肤色,种族,年龄,社会地位不能分隔基督徒(歌羅西書 三11)。所以地方立场就是合一的立场,基于神的选择,而非人的选择。
地方立场的灵在于交通及相调(哥林多前書十二 章)。人若画地自限,闭门造车,他就在分裂的光景里(成了地方宗派),既得罪神,也败坏人。
Monday, January 20, 2014
与神同在,同行,同工
1. 与神同在 (以挪士)
塞特也生了一個兒子,起名叫以挪士。在那時候,人開始呼求耶和華的名。(創世記 四26)
凡呼求主名的,就必得救 (使徒行傳 第
二21)
...祂對一切呼求祂的人是豐富的。(羅馬書
十12)
2. 与神同行 (以諾)
以諾生瑪土撒拉之後,與神同行三百年,(創世記 五22)
於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。(馬太
十六24)
3. 与神同工 (挪亞)
但挪亞在耶和華眼前蒙恩。(創世記
六8)
http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=1_6_8_0_2
然而因著神的恩,我成了我今天這個人,並且神的恩臨到我,不是徒然的;反而我比眾使徒格外勞苦,但這不是我,乃是神的恩與我同在。(哥林多前書 十五10)
然而因著神的恩,我成了我今天這個人,並且神的恩臨到我,不是徒然的;反而我比眾使徒格外勞苦,但這不是我,乃是神的恩與我同在。(哥林多前書 十五10)
本於祂,全身藉著每一豐富供應的節,並藉著每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裡把自己建造起來。(以弗所書
四16)
May God put such a desire in us that we would learn how
to be one with Him, walk with Him and work with Him.
Amen. Jesus is Lord.
Sunday, January 19, 2014
羅得漸行漸遠
於是羅得為自己選擇約但河的全平原,往東遷移;他們就彼此分離了。... 羅得住在平原的城邑,並且漸漸挪移帳棚,直到所多瑪。(創世記十三11~12)
巴拿巴定意也帶著稱呼馬可的約翰同去,但保羅以為不帶他同去是適宜的,因為馬可從前曾在旁非利亞離開他們,不和他們同去作工。於是二人起了爭執,甚至彼此分開;...(行傳十五37~38)
羅得選擇離開合乎神心意的人﹐結果漸行漸遠﹐直到所多瑪。他的結局我就不說了。巴拿巴因著表弟馬可而與保羅分開﹐他也因此與神在當時的行動無分。反倒是馬可後來又回到新約經綸的窄路上﹐成為使徒們的幫助 (歌羅西四10 ﹔彼得前書五13)。馬可福音就是馬可寫的。
你要逃避青年人的私慾,同那清心呼求主的人,竭力追求公義、信、愛、和平。(提后二22)
我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當脫去各樣的重擔,和容易纏累我們的罪,憑著忍耐奔那擺在我們前頭的賽程,(希伯来十二1)
基督人哪﹐不要重蹈羅得與巴拿巴的覆轍。要同合乎神心意的人在一起。要走在新約經綸的窄路上,不要偏行己路。要讓雲彩圍繞你﹐不要向烏雲靠攏。
那你會問﹐誰是合乎神心意的人呢?那條路是新約經綸的窄路呢?神今日的行动是什么?请你好好地思考这些极重要的问题,求主引导你。我不回答,但我相信,寻求的就寻见。愿主恩待你、在灵里引领你、在话中圣别你。
外行人看热闹,内行人看门道
路加福音八43-48以及马太福音九20-22 记载一则很生动感人的事例。要两处一起读才看得出精彩之处。先来读一读:
有一个女人,患了12年的血漏…没有一人能治好她。她来到耶稣背后,摸他的衣服坠子,血漏立刻就止住了。(路加八43-44)
因为她心里说,我只用摸着他的衣服,就必得拯救。(马太九21)
耶稣说,摸我的是谁?…彼得说,众人都围着你,拥挤你。耶稣说,总有人摸我,因我觉得有能力从我身上出去。(路加八45-46)
耶稣对她说,女儿,你的信救了你,平平安安的走吧。(路加八48)
你读出了什么吗?我相信圣灵会用这些经节向你的心说话。
大本诗歌412就是根据这个事例而写的。我很喜爱这首诗歌,盼望弟兄姊妹们也能从它得着鼓励与供应。大家一起来学习这首歌,也一起来学习摸主、从主那儿得着能力。hymn: http://www.hymnal.net/hymn.php?t=h&n=559
如果你手边没有诗歌本,我把四节中的第二节写在下面:
凭信取用,凭信摸你;凭信应用你丰富;
我的全人向你开启;你之所是向我注。
摸你,就得生命供应,靠着你灵的运行;
你灵将我纯洁、充盈,使我得享你丰盛。
愿我们不光光来拥挤主耶稣,更要用信心摸主、与主联结,让主也对我们说,有能力从他出来,到我们身上。阿们。
Sunday, January 12, 2014
神的道路和神的意念
说一句你可能听不懂的话:神不要你作好人。
请不要误会,神也不要你作恶人。他要你作个与他合一的人。伊甸园有两棵树, 是那两棵?善恶树与生命树。善恶树叫我们向神独立;生命树使我们与神合一。
(創世記 第 二9,17)
很多人误解了神,以为神要我们靠自己作出一番东西讨来神的喜悦。请读以賽亞書:
當趁耶和華可尋找的時候尋找祂,相近的時候呼求祂。...耶和華說,我的意念並非你們的意念,你們的道路並非我的道路。天怎樣高過地,照樣我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。就如雨雪從天而降,並不返回,卻滋潤地土,使地發芽結實,使撒種的有種,使要喫的有糧;我口所出的話也必如此,絕不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,...(以賽亞書五十五 6-11)
请问,神的道路和神的意念为何?
神的道路和神的意念是要我們來白白的飲於祂。(參約四10,七37~39,啟二二17。)
这也就是主耶稣所说的:
我是從天上降下來的活糧,人若喫這糧,就必永遠活著。...那喫我的人,也要因我活著。(約翰福音六51, 57)
這話甚難,誰能聽呢?(約翰福音六60)
原主开启你,让你明白他的意念,走他的道路。
Sunday, January 5, 2014
拥有吉他 vs. 享受吉他
我18岁的时候就买了把吉他,然而30几年后,吉他在我手中只是一个装饰品。拥有吉他挺好,享受吉他更好。==>基督在我里面已经多年,然而,我有因基督而发出音乐吗?信入基督挺好,享受基督更好。
I bought my first guitar when I was 18, but after 30+ years I still cannot
make music out of my guitar.Owning a guitar is good, but enjoying that guitar is way much better.
==> Christ has been in me
for a long time, but am I making music with Christ in me?
Believing into Christ is good, but enjoying Christ is way much better.
首席工程師憂鬱症自殺 .
由於常年累月的工作壓力過重,年僅40歲的網絡支付公司Paypal首席工程師王慶根因罹患嚴重憂鬱症於4月6日自殺,消息震驚了矽谷華裔高科技群體。
http://dailynews.sina.com/bg/news/usa/uslocal/singtao/20120426/14323347822.html
类似如此的事件不断地发生在我们的周围,我在想:
(1) 他们若信主,事情或许不会发展到不可收拾的地步。他们也有可能是信主的,却不会运用神的话。
http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=50_4_6_0_1
http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=60_5_7_0_2
(2) 为什麽不能退一步?为何要长时间留在高压力的职位?可以调职吗? 可以换工作吗?
(3) 钱可以丢,命不要丢。脸可以丢,命不要丢。为何有勇气走绝路,却没有勇气面对难处?为何心思要留在死胡同里?钱丢了就算了,有什麽大不了?脸丢了就算了,有什麽大不了?
http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=54_6_10_0_3
(4) 身边的家人是帮忙呢,还是让情形更严重?
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