如何經營新的一年

壹、經營2013年之前的準備動作

神設計人有靈、魂、體三部份，每部分有其 功用和需要。如果我們要做一個計畫，必須顧到這三方面的發展。

 
貳、為靈、魂、體分別設下目標

我的人生有三個目標，靈、魂、體各設立一個目標：

靈－在短暫的人生裡認識永恆的神，在有限的日常生活裡，享受祂無限的豐富。

魂－做一個精神最健康、平衡的人，也要有一個快樂的家庭生活和召會生活。

體－在物質的需要裡，我要經濟獨立；就是不要靠人，不要成為人的負擔。

一、靈

2013年的經營，要從靈開始，從認識神的旨意開始。讀聖經不能把當知識來看，如果只是當知識教科書來看，可能就看不見裡面的神。神非常奧秘，但不神秘。祂是白紙黑字寫在那裏讓我們認識，但是你看了白紙黑字，未必了解他是甚麼意思，因為祂是奧秘的。

我們需要有啟示來明白這奧秘。啟示和知識是不一樣的，知識是加法，啟示是減法，因為知識是一條一條的知識加起來，知道得越多越驕傲，但是啟示是減法，一層一層遮蔽的帕子挪去，讓我們越來越清晰地看見從古至今昔是今是永是的神，

二、魂

不要覺得操練靈之後，思想就可以隨便，情感可以放縱，意志不需要去操練。不，我們需要在主裡面操練魂，讓魂非常正常健康。

在魂裡面必須要學習操練的，就是心思、情感、意志三部分，再加上良心，也就等於人的心。聖經說人一生的果效是發自於心，所以魂加上良心是非常重要的。要學習把思想、情感、選擇向神靠攏，與神合一，對神對人常存無虧的良心。

三、體

身體方面的目標就是追求經濟獨立。獨立的意思就是說不要去想錢。今天太多人就是天天想錢，為著錢活。我要宣布我人生的目標就是不要想錢，所以第一，錢不能太少，太少的話整天想著怕不夠用，第二錢不能太多，太多的話會天天想著怎麼處理它。

要有不多不少的錢，需要兩個前提：

1. 沒有花錢的不良嗜好：買名牌、開名車這種奢望，當然這不是神的喜悅，所以不要養成這種不良嗜好，因為是給自己找麻煩。最好品味改得跟神一樣，就是只愛召會生活，基督因為愛召會，而為召會捨己。

2. 需要有一個謀生的一技之長，神是公義的，不會讓我們不勞而獲。

特別年輕人在選擇科系時，要考慮這個科系是不是可以謀生的一技之長。不要浪費青春，學個一技之長吧！因為沒有不勞而獲的事。不成為別人的負擔，能經濟獨立，那就可以追求靈裡的長進，魂裡的平衡。我們是一 個由靈主導的人，魂裡被變化的人，身體該是我們服事主的憑藉，而不要成為障礙。

 
參、向著永恆邁去，向著不朽壞邁去

2013年是一個新起頭，讓我們從靈開始，忘記背後，努力面前的，向著標竿竭力追求，向著永恆邁去，向著不朽壞邁去。從今天開始訂一個 看聖經的計畫，急起直追；開始學習思考神的話，學習愛神所愛的，學習認識、揀選神的旨意；身體獲得可以謀生的一技之長，脫掉所有不良的嗜好。讓我們過 一個最健康、最平衡、最喜樂的人生，也是對神並在神眼中最有用的人生。

全文請讀:
http://www.luke54.org/view/21/1793.html#axzz1idn8dZED

轉移時代的人

A little note from Message 2 of the 2012 Winter Training:

但以理同他的三個朋友是一小群轉移時代的人。他們在神眼中成為"大蒙眷愛的" (但以理書九23)。為什麼他們在神眼中成為珍貴的? 如果你把這卷書好好地讀過, 你也會有以下的結論:

1. 他們冒死拒絕巴比倫的飲食(但以理一8) 他們以神為供應的源頭。
不要模倣這世代，反要藉著心思的更新而變化，(羅馬書十二2)
活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那喫我的人，也要因我活著。(約翰福音六57)

2. 他們不單獨 (但以理一17) 也不與世界同流合汙。
你要逃避青年人的私慾，同那清心呼求主的人，竭力追求... (提摩太後書二22)
你們跟不信的，不要不配的同負一軛，因為義和不法有甚麼合夥？... (哥林多後書六14)

3. 他們看重神的話, 也就是神的心意(但以理九1-4)
耶和華阿，求你將你的道路指教我；我要行在你的真理中。求你使我專心敬畏你的名。
(詩篇八十六11)
我將你的話珍藏在心裏，免得我得罪你。(詩篇 第 一一九11)

4. 他們看重神的心意過於自己的性命 (但以理三17-18, 六10)
弟兄們勝過他，是因羔羊的血，並因自己所見證的話，他們雖至於死，也不愛自己的魂生命。(啟示錄十二11)

5. 他們是禱告的人, 禱告是他們的生活, 他們的禱告帶下神的旨意 (但以理書六10, 九1-4)
你們要這樣禱告：我們在諸天之上的父，願你的名被尊為聖，願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。(馬太福音六9-10)

6. 他們愛神也敬畏神 (但以理書5:22-23) 他們不願失去耶和華的同在。
耶和華的靈必安歇在祂身上，就是智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。(以賽亞書十一2)

7. 在這末後的日子, 也是最黑暗的時候, 誰願意像但以理一樣作轉移時代的人?
通達人必發光，如同穹蒼的光輝；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。
(但以理書十二3)
當你爭戰的日子，你的民要以奉獻為彩飾，甘心獻上自己。你的少年人對你必如清晨的甘露。(詩篇110:3)

(警告的話- 提摩太後書三1-5:
但你要知道，末後的日子必有艱難的時期來到；因為那時人要成為愛自己者、愛錢財者、自誇者、狂傲的、毀謗者、違背父母的、 忘恩負義的、不聖的、無親情的、不解怨的、好說讒言者、不能自約的、性情兇暴的、不愛良善者、賣主賣友者、鹵莽行事的、為高傲所蒙蔽的，寧願作愛宴樂者， 不願作愛神者；有敬虔的外形，卻否認了敬虔的能力；這等人你要躲開。

馬太福音二十四37-39:
挪亞的日子怎樣，人子來臨也要怎樣。因為就如在洪水以前的那些日子，人又喫又喝，又娶又嫁，直到挪亞進方舟的那日，並不知道審判要來，直到洪水來了，把他們全都沖去；人子來臨也要這樣。)

新的黎明，新的復興

願主耶穌在新的一年裡給我們新的黎明，新的復興:

http://www.youtube.com/watch?v=vxsaSmgESk0

一 晨光東方升起，喚我起來歌唱，
祂的日頭醫治亮光，使我甦醒舒暢。
主恩如同甘露，溫潤冰冷心靈，
在祂慈愛臉光之下，偶像陰影遁形。

(副) 
新的黎明，新的復興，
主我奉獻，奉獻今天；
靠你得勝，因你更新，
直到恩主顯現。

二 時刻扎根主裡，生活開花發芽；
天天起來拾取嗎哪，愛慕追求主話。
不住恆切禱告，單純如百合花，
灌滿新酒和橄欖油，散發基督榮華。

三 主必加倍補還，蝗蟲吃去時光，
祂的復活生命大能，吞滅失敗死亡。
藉祂不斷顯現，步步唱上行詩，
今生功名煙消雲逝，譜寫神聖歷史。

四 不再勞碌經營，自己破爛草廈，
同心合意上山取木，起來建造神家。
清理打開家門，迎接萬邦罪人，
彼此歡呼帶回禾捆，牧養群羊歸神。

五 復興之律來臨，晝夜循環不息；
隨時隨地洋溢讚美，福音遍傳四極。
團體神人生活，在地如同在天，
求主時刻保守我們，新鮮直到主前。

價值觀

人的價值觀決定人的一生 - 它決定婚姻的對象, 時間的分配, 財務的安排, 人際關係的取捨, 兒女的教養, 事業的方向, 危機的應付等等. 在這些事上, 主耶穌樂意引導我們, 祂更樂意安家在我們心房 (羅馬書八14, 以弗所書三17). 我們若要接受主耶穌的引導與安家, 我們的價值觀必先接受主的調整. 

你有你人生的重點, 你有你努力的方向, 然而, 你願意把這些都放一邊, 而來接受主的價值觀嗎? 我們若願意與主配合, 讓主調整, 我們就能在人生的旅程中經歷主耶穌的引導與安家. 那我們如何知道主耶稣的價值觀呢? 我們需要讀聖經, 並讓神的話語變化我們, 更新我們. 來讀幾段聖經:

因為這一切都是外邦人所急切尋求的，你們的天父原知道你們需要這一切。但你們要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。(馬太福音六32-33) 麵包重要, 還是神重要?

愛父母過於愛我的，配不過我；愛兒女過於愛我的，配不過我；不背起他的十字架，並跟從我的，也配不過我。(馬太福音十37-38) 先愛神, 然後用神的愛來愛家人.

人若賺得全世界，卻賠上自己的魂生命，有甚麼益處？人還能拿甚麼換自己的魂生命？(馬太福音十六26) 事業心重的人容易受蒙蔽.

於是耶穌叫了他們來，說，你們知道外邦人有君王為主治理他們，也有大臣操權管轄他們。但你們中間不是這樣；反倒你們中間無論誰想要為大，就必作你們的僕役；(馬太福音二十25-26) 不要政治, 只要服事!

摩西因著信，長大了就拒絕稱為法老女兒之子；他寧可選擇和神的百姓同受苦害，也不願有罪的短暫享受；(希伯來書十一24-25) 選擇神的百姓!

在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；我寧願站在我神殿的門檻，也不願住在惡人的帳棚裏。(詩篇八十四10) 選擇神的居所(召會)!

http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=49_3_17_1_2
http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/read_List.php?f_BookNo=19&f_ChapterNo=84&f_VerseNo=1

你要全心信靠耶和華，不可倚靠自己的聰明；
在你一切的道路上，都要認定祂，祂必修直你的途徑。(箴言三5-6)

Wow!  Amen!

詩歌: 主頂替所有

http://www.youtube.com/watch?v=0Ci266-twOk

忘記背後努力面前，不再執意過去一切，
主祂自己已經頂替所有，難到這不比我失去的更珍貴？
忘卻過去所有傷悲，放下心中桎梏的己見，
主的意念高過人的意念，祂必帶來奇恩超過眼前。

(副一)
喔！我要因此堅定走往前之路，不後悔現在種種考驗，
祂必帶我穿越所有死亡線，祂的應許顯在七彩虹間。

(副二)
喔！我要追尋死裏復活的生命，不疑惑現在經歷的殘缺，
祂賜祝福原在我未知之前，就從我相信祂的那一天。

(尾聲)
忘記背後轉以禱告，被主的愛深深摸著，
主祂現在是我ㄧ切，這比所有的都更珍貴。

http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=50_3_13_0_2

當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候呼求祂。
惡人當離棄自己的道路，作孽的人當棄絕自己的意念，歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為祂必廣行赦免。
耶和華說，我的意念並非你們的意念，你們的道路並非我的道路。
天怎樣高過地，照樣我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。
⁽以賽亞書五十五6-9)

過年 & 漢字中的啟示

中國的造字, 古文, 習俗是很接近舊約聖經的, 包括過年.

過年原意為"越過年獸的攻擊", 極類似出埃及記十二13 (逾越節). 中國人的貼春聯很可能是源於出埃及記十二7. 所以我們信主實在是天經地義, 榮神益人. 作基督徒真是能天天逾越, 天天過年.

http://www.luke54.org/view/13/1914.html#axzz1kDxgf9cT

漢字中的啟示

中國的老祖宗是認識神的, 從以下四個漢字就可略知一二:

1. 禁: 在兩棵樹前有神的啟示 (創世記二9,17) - 要用我們的自由意志揀選神作生命.

2. 婪: 在兩棵樹前女人接受蛇的提議, 不顧神的說話 (創世記三1-4).
          結果人成了罪人(羅馬書五19), 成了該死, 該滅亡的 (羅馬書五12).

3. 義: 人雖然犯罪, 憐憫的神還給人第二次機會-- 看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
         (約翰福音一29) 藉著我們的接受耶穌作救主, 羊成了我們的義 (羅馬書五21).

4. 美: 基督不僅成了我們的義, 祂也成了我們的生命 (歌羅西書三4). 祂既是我們的生命,
          我們就當在日常生活中經歷祂, 並顯大祂 (腓立比書四12-13), 真美!

Dog Whisperer

Just watch the first 15 min of the following program to see how a dog whisperer transformed a misbehaving dog in just one short session.

This dog (Kobe) lost one eye in an accident 5 years ago.  Then Kobe became a BAD dog threatening the entire neighborhood.  The Hoffman family has been under this dark cloud for 5 years.  See how the entire situation was changed almost immediately.
http://www.youtube.com/watch?v=QAZiBgWcTkI&feature=related

Have you learned something?

When a dog is lacking security, its outward expression would be either barking aggressively or withdrawing.  The owner's love is NOT sufficient in this case.  What the dog needs is feeling "under authority" and trust, which is the source of security.

This principle is quite applicable to us.  Why are we so reactive and anxious?  Because we are not under the Head practically.  When situations come upon us, we naturally take things into our own hands.  As a result, we become anxious, aggressive and even out of control.  But when we turn to the Lord and receive Him into our "boat", we experience calm and peace, knowing that He is the Lord.  Indeed, He is our Head and our Center (Colossians 1:18).

This principle is also quite applicable to raising our next generation.  When there is no organic authority and trust in a family, kids go wild.  Keep in mind that love alone is NOT sufficient.  The source of organic authority and trust comes from the parents who practically submit themselves to the Head (Matthew 8:9). 

Authority does NOT mean overpowering people or lording them over (1 Peter 5:3).  The real authority comes from the Lord.  We need to become a pattern of following the Lord, taking Him as the unique Head.  As we follow the Lord, His authority will come with us.  We are taking the lead to follow the Lord.  The real shepherding is to bring people under His Headship.