過年 & 漢字中的啟示

中國的造字, 古文, 習俗是很接近舊約聖經的, 包括過年.

過年原意為"越過年獸的攻擊", 極類似出埃及記十二13 (逾越節). 中國人的貼春聯很可能是源於出埃及記十二7. 所以我們信主實在是天經地義, 榮神益人. 作基督徒真是能天天逾越, 天天過年.

http://www.luke54.org/view/13/1914.html#axzz1kDxgf9cT

漢字中的啟示

中國的老祖宗是認識神的, 從以下四個漢字就可略知一二:

1. 禁: 在兩棵樹前有神的啟示 (創世記二9,17) - 要用我們的自由意志揀選神作生命.

2. 婪: 在兩棵樹前女人接受蛇的提議, 不顧神的說話 (創世記三1-4).
          結果人成了罪人(羅馬書五19), 成了該死, 該滅亡的 (羅馬書五12).

3. 義: 人雖然犯罪, 憐憫的神還給人第二次機會-- 看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
         (約翰福音一29) 藉著我們的接受耶穌作救主, 羊成了我們的義 (羅馬書五21).

4. 美: 基督不僅成了我們的義, 祂也成了我們的生命 (歌羅西書三4). 祂既是我們的生命,
          我們就當在日常生活中經歷祂, 並顯大祂 (腓立比書四12-13), 真美!

Dog Whisperer

Just watch the first 15 min of the following program to see how a dog whisperer transformed a misbehaving dog in just one short session.

This dog (Kobe) lost one eye in an accident 5 years ago.  Then Kobe became a BAD dog threatening the entire neighborhood.  The Hoffman family has been under this dark cloud for 5 years.  See how the entire situation was changed almost immediately.
http://www.youtube.com/watch?v=QAZiBgWcTkI&feature=related

Have you learned something?

When a dog is lacking security, its outward expression would be either barking aggressively or withdrawing.  The owner's love is NOT sufficient in this case.  What the dog needs is feeling "under authority" and trust, which is the source of security.

This principle is quite applicable to us.  Why are we so reactive and anxious?  Because we are not under the Head practically.  When situations come upon us, we naturally take things into our own hands.  As a result, we become anxious, aggressive and even out of control.  But when we turn to the Lord and receive Him into our "boat", we experience calm and peace, knowing that He is the Lord.  Indeed, He is our Head and our Center (Colossians 1:18).

This principle is also quite applicable to raising our next generation.  When there is no organic authority and trust in a family, kids go wild.  Keep in mind that love alone is NOT sufficient.  The source of organic authority and trust comes from the parents who practically submit themselves to the Head (Matthew 8:9). 

Authority does NOT mean overpowering people or lording them over (1 Peter 5:3).  The real authority comes from the Lord.  We need to become a pattern of following the Lord, taking Him as the unique Head.  As we follow the Lord, His authority will come with us.  We are taking the lead to follow the Lord.  The real shepherding is to bring people under His Headship.
 

詩歌: 單純的信託

1. http://www.hymnal.net/hymn.php/ns/362c
1. 
   
1. 為這一天，我獻感謝，
   全人再次交托與主聯結；
   祂是生命活水，使我滿足歡暢，
   從我靈裏向外流淌，將我溢漫且從我顯彰。
2. 
   
2. 無須憂慮，無須懷疑，
   惟尋求祂的國和祂的義，
   每天都有需要，凡事向祂述說，
   祂賜平安深且廣闊，時時保守使我永穩妥。
3. 
   
3. 常常喜樂，不住禱告，
   凡事謝恩無何比這更美好；
   主是永活源頭，作我一切供應，
   凡我交托在祂手中，祂能保全一直到路終。

憂慮，來自撒但，是人生活的總和，攪擾信徒活基督的生活；謙讓宜人來自神，是活基督之生活的總和；二者完全相反。

http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=50_4_6_0_1

心動, 感動, 行動!

真理令人心動, 見證叫人感動, 聖靈引人行動 (加拉太五22-23, 羅馬八14). 

反之,
 
規條讓人不動, 要求使人反動, 肉體害人輕舉妄動 (加拉太五19-21).

被召的多，選上的少

被召的多，選上的少。(馬太福音二十二14)
得救的人多，得勝的人少。
被擄的以色列人至少五百萬，歸回重建聖殿的人不到五萬。(以斯拉記二) http://www.hymnal.net/hymn.php/ch/349

For many are called but few are chosen. 
(Matthew 22:14)
Out of at least 5 million Israelites in captivity, how many returned to re-build God's house? Less than 1% (Ezra 2). http://www.hymnal.net/hymn.php/h/472

Child-like vs. Childish

Question: "child-like" (馬太福音十八3) 與 "childish" (以弗所書四14) 有何差別?

"child-like" 是說我們必須像孩子般地依靠神作生命樹(創世記二9).  我們要這樣向主說:
"主, 祢是我的生命, 是我一切供應的源頭, 我需要祢. 祢的意念高過我的意念, 祢的道路高過我的道路, 主, 在一切事上引導我, 調整我, 為我預備, 為我選擇. 我仰望祢, 阿們."
http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=1_2_9_0_2

"childish" 是指著在消極的事上沒有分辨力, 缺乏洞察力, 以致受騙上當, 就像夏娃受蛇的誘拐一樣 (創世記二17, 三1). 當耶羅波安在混淆神的行政安排時 (列王紀上十二27-30), 你會分辨嗎, 還是傻呼呼地跟著犯罪? 似是而非的教訓之風在狂吹之際, 你能站立得住嗎? 你能避開分立和絆跌之事嗎?
http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=49_4_14_0_2
http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=45_16_17_0_2

人在神面前的結局和定命，完全根據於他所喫的。人若喫生命樹 ("child-like")，就接受神作生命而完成神的定旨；人若喫知識樹 ("childish")，就接受撒但為死亡，而被撒但篡奪，達到他的目的。
http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=1_2_17_0_1

神的時間表

最近所謂的瑪雅預言搞得人心惶惶. 前一陣子, 一位老牧師也有類似的預言. 其實, 這些都是不合聖經的. 任何的說法若與聖經抵觸, 至終總是站不住腳的.

首 先, 聖經裏沒有記載世界末日, 聖經是說"末期" (馬太二十四6). 聖經把人的歷史分成幾個時期, 主耶穌以前有若干時期, 主耶穌以後的時期稱為新約時期, 又稱為"恩典時期", 因為是神自己來成為人, 捨身為人贖罪, 並與人調和來作人的生命, 這真是極大的恩典. 恩典時期是有截止日期的, 就是末期.  恩典時期之後就是""國度時期" (啟示錄二十4), 國度時期後就是"新天新地", 也就是永世 (啟示錄二十一1). 我再說, 沒有世界末日, 然而神的恩典是有末期的. 趕緊信主, 現在就來接受神作生命.

第二, 末期的日子、時辰，沒有人知道 (馬太二十四36). 只有神知道祂自己的時間表, 所以, 任何人的推斷都不會是真的.  話再說回來, 雖然正確的日子時辰無法得知, 我們卻知道末期已經逼近了(馬太二十四32).

我的結論是: 不要理睬任何世界末日的預測, 不要杞人憂天. 卻要趕快悔改, 心轉向主耶穌, 接受那極大的恩典, 享受神那永遠的生命. 時間不多了, 有效日期快要截止了.

http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=40_24_6_0_2
http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=66_21_1_0_1