神的喜悅

  神的喜悅集中在一個人位身上 - 就是基督:


這是我的愛子，我所喜悅的。(馬太福音三17) 因為基督表明神, 彰顯神。(約翰福音一18, 歌羅西書一15)

祂拯救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷入祂愛子的國裡； (歌羅西書一13) 這使我們彀資格分享基督，有分於神的喜悅。

因此, 我們需要:

(1) 向主敞開，不斷地讓基督啟示在我們裡面。(加拉太書一16)

(2) 使基督成形在我們裡面，就是使基督在我們裡面長大。(加拉太書四19)
(3) 在各樣的順境與逆境中，接受神的變化，模成神兒子的形像。(羅馬書八29)

(4) 在召會生活裡被成全，建造基督的身體，使頭(基督)可以在萬有中居首位。(以弗所書四12, 歌羅西書一18)

神的喜悅既是基督，所以我們要操練，不要活自己，要活基督；不要單獨，要活在基督的身體裡。

快樂的鑰匙

 

 

"生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落" ~ 弗四26 (請欣賞好可愛的附圖。)

太陽快下山了，今天有什麼為難的事嗎？想起主的話，不可含怒到日落，要常常喜樂！呼求～喔主耶穌！

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一位媽媽說：『我的孩子不聽話，叫我天天生氣罵人！』她將快樂的鑰匙讓孩子把玩！

一位男士說：『上司不賞識我，感覺真窩囊！』他把快樂的鑰匙塞在老闆的手裡。

一位婆婆說：『我的媳婦不孝順，我真命苦！』原來，她把喜怒的主宰送給媳婦了！

許多人讓別人或外在事物控制自己的情緒，永遠要別人為自己的痛苦負責。但是，一個成熟的人，他不期待別人使他快樂，反而把自己的快樂分享給別人。

一位喜樂的基督徒被問到, 『為什麼 跟你談談話，就覺得很喜樂，問題沒那麼多了呢？』這位基督徒笑著說：『我也不知道我為什麼這麼喜樂？好像也不是因我能解決什麼事而喜樂，而是我有一位源源 不絕供應喜樂的神。』 原來，他把自己快樂的鑰匙交在耶穌的手中，以致不虞匱乏。

請至水深之處閱讀全文。

受神的引導

人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步。(箴言十六9)

祂使我的魂甦醒，為自己的名引導我走義路。(詩篇二十三3)

求你以你的真理引導我，教訓我；因為你是救我的神；我終日等候你。(詩篇二十五5)

因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。

 (羅馬書八14)
願主修直你們心中的途徑，引導你們的心，進入神的愛以愛神，並進入基督的忍耐以忍耐。(帖撒羅尼迦後書三5)

基督牧養我們，使我們的魂甦醒、復興並變化，並引導我們（照著靈）走義路。 我們要成為義的， 在神面前與人事物都是對的，就需要魂得著復興並變化，好使我們的心思、情感和意志是正確、平衡的。(註1)

那靈的引導，不是外面的，乃是裡面的。羅馬書八14說我們被那靈引導，不說那靈引導我們，指明雖然那靈豫備好要引導我們，我們卻必須主動受祂引導。這引導已經在我們裡面，就是在我們重生的靈裡。我們只要活在這引導之下，我們的生活行動與行事為人，就要證明我們是神的兒子。(註2)

試煉=真理的經歷

沒有經過火的花瓶，上面的彩色是不牢靠的。它必須放到火裏去燒一燒。不燒是不可以的。放到窯裏去燒的花瓶，有一部分成功了完好的花瓶，有一部分卻因經不起火而成了廢品。

我們得著真理的經歷，正和那花瓶一樣，剛畫上花、寫上字，還沒有經過火，碰一碰就不行，洗一洗就完了，那些真理並不是我們的；我們不過在心思裏明白，在感覺上興奮。我們要記得，每一個真理都得經過試煉。

你可以這樣禱告：主耶穌，謝謝你有時給我山谷的試煉，使我聽到的真理，在我的經歷中成為牢靠的。主阿，求你一直給我一個態度，無論在何種的景況或試煉中，都不肯退後，好讓你藉著這些經歷，把我作成一個因信而活、能討你喜悅的人！

以上引自水深之處，全文請讀: http://www.luke54.org/view/13/3903.html#axzz2VvQP6Pdq


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主自己就是真理 (約翰福音八32, 十四6)。 所以，經歷真理就是經歷主的自己。
我們只是泡沫、一團霧氣，出現少時，隨後就不見了。(雅各書四14, 傳道書一14)

經歷主的自己就是被主重新構成、被主取代。所以聖經才有以下的發表：

我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；
(加拉太書二20)

...在各事上，並在一切事上，我都學得祕訣 -- 我在那加我能力者的裡面，凡事都能作。
(腓立比書四12, 13)

只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，(腓立比書一20)
因為在我，活著就是基督，(腓立比書一21)

經歷真理的結果就是我們在人生的過程中被變化成基督的形像，讓神從我們身上活了出來！這個就是召會生活 -- 我們成了基督的擴大與彰顯。這個就是神的經綸：
Hymn: God's eternal economy (中文版)

得救 & 得勝

得救 & 得勝是兩件事：

得救是浪子回頭, 穿上義袍 (路加福音十五22) 。得勝是穿上禮服, 歡赴婚宴 (馬太福音二十二 章)。 得救是白白的恩典，得勝則需要我們付上代價。

得救是得著燈，得勝是燈裡有油 (馬太福音二十五4, 箴言二十27)。 得救重在靈裡重生，得勝重在魂裡變化。

得救使我們成為神的兒女 (約翰福音一12)，得勝則需要我們在生命上長大, 作神的兒子 (羅馬書八14, 29)。 不要只作小孩子，要作長成的人(以弗所書四13-14)。

得救是得著根基 (哥林多前書三11)，得勝是在根基上的建造 (三12)。根基如何是基督，其上的建造也必須是基督。其實，真正的建造是我們的變化與長大。變化有多少, 建造就有多少； 沒有變化,就沒有建造。

被召的多，選上的少 (馬太福音二十二14)。被召，是得救的事； 選上，是得勝的事。信徒都已經被召了，但將來選上得勝的不多。

不要以為得勝很困難，"因為你稍微有一點能力，也曾遵守我的話，沒有否認我的名"(啟示錄三8)。 得勝不在於我們能為主作多少，乃在於我們是否為主竭盡所能的作。

用以下的詩歌與你們互勉：
大本詩歌#349: 眾人湧進主的國度, 十架少人負

召會生活的實用性

召會生活的實用性是極高且極有價值的。

召會生活的重點是甚麼？就是讓主在我們裡頭流通、運行，平衡我們、規律我們、調整我們、製作我們，並且進一步能與他人交通、配搭、協調。大家一同來享受主、見證主、彰顯主。

如果我們願意在日常生活中也如此操練，對我們的家庭生活與職場生活也會有正面的影響。(屬靈不要只在聚會中屬靈, 要在田裡與廚房裡。~馬太福音二十四40-41)

家庭生活不也是要彼此服事、溝通配搭嗎？舉個例子，當你累了一天回到家, 看到廚房堆了一堆待洗的碗盤, 你會如何反應? 三選一：(1) 視若無睹 (2) 埋怨指責 (3) 把碗洗掉。我相信主在你裡頭會帶領你歡歡喜喜地洗碗(馬可福音十45)。然後主會給你智慧恩典，在適當的時候說一些合宜的話。你若這樣地經常與主合一，你的家庭必然平安美滿。這就是召會生活的實用性。再說一次，屬靈不要只在聚會中屬靈, 要在田裡與廚房裡。

你在單位上不也要服務別人嗎 (Customer Service)？不也要協調溝通嗎(Teamwork & Communication)？我一年多前剛調到單位時就發覺單位上的氣氛不是挺好，上面的主管又要馬兒好又要馬兒不吃草，同事間都各顧各的。我觀察三個 月後，向老闆提了一份建議書，目的要加強彼此訓練、分享經驗，以提高生產力。老闆深有同感，直接把我的建議書轉給VP(K君)。K君立刻下達命令成立三人 訓練委員會，我是三人中的一個。

我為什麼說這個？我的點是，我們在召會生活的操練(與神合一，與人配搭) 是很有益處的 (提摩太前書四8)。所以要珍賞召會生活，並且殷勤實行，投身其中，使眾人看出你的長進來(提摩太前書四15)。

Dr. Pepper

我在密西根州有一個同事，我都叫他Dr. Pepper，因為他每天一定要喝2-3瓶(20 oz = 591 cc)的Dr. Pepper﹝就是櫻桃口味的可口可樂﹞。這位仁兄是個受過高等教育的白人，在單位裡是個主管，我很訝異─難道他不知道他在慢性損害自己的身體？

這位仁兄還有一個奇怪的迷信：他絕對不看醫生，就算病再重也絕對不看醫生。

如果Dr. Pepper是你的好友, 你會向他說甚麼？

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這個情形可能很困難, 也可能很容易，就看人願不願意配合。三個因素：
1. 觀念：連於人的心思 -- 觀念正確嗎? 思想能被更新，調整嗎?
2. 喜好：連於人的情感 -- 能夠鑑賞美好的事物嗎？口味，喜好配得上去嗎？
3. 習慣：連於人的意志 -- 有強的意志力來留在正確的路上嗎?  能一再地操練?

用在Dr. Pepper 的身上：
1. 他有正確的營養知識嗎?  我相信他有。然而，他的心思需要受調整，有一個回轉。棄絕老觀念，接受醫師以及健康的新知。
2. 他需要學習鑑賞健康食品，享受健康食品。口味要改，烹飪方法要改。與醫師充分配合。
3. 他需要一再地操練正確的飲食，直到成為一個習慣。

其實，基督徒走主的道路也是一樣的原則。
懂我的意思嗎？

你受何影響?

請見附圖:

我不被我所看見的影響
我不被我的感覺影響
我只被神的話語影響
~ Smith Wigglesworth

逆境, 使人寢食難安, 七上八下；
順境, 使人得意忘形, 趾高氣昂；
家人, 使人三心二意, 無所適從；
損友, 使人紙醉金迷, 吃喝玩樂。

聖經, 使人心清靈明, 榮神益人。

不要模倣這世代，反要藉著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。(羅馬書十二2)

你願意受何影響？

http://www.hymnal.net/hymn.php/h/513 (original tune)
http://www.hymnal.net/hymn.php/nt/513  (new tune)

都是弟兄

但你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子，你們都是弟兄；…也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。你們中間誰為大，誰就要作你們的僕役。 (马太福音二三8~11)


主也稱呼我們為弟兄(約翰福音二十17, 希伯來書二12)。

不要看自己或別人過高, 因為都是弟兄, 除了主以外, 沒有夫子。
不要看自己或別人過低, 因為都是弟兄, 同有一位父, 都是要承受永遠產業的。

神將你我安置一起
http://www.hymnal.net/hymn.php/ts/9117

神將你我安置一起，
同來建造祂的身體；
你的基督是我盼望，
我的基督也供應你。

我活，若你在主裡站立；

你活，若我在主裡堅定。
我的往前是為你；你的往前是為我。
不是單獨的肢體，我真迫切需要你。

英文原版：
http://www.youtube.com/watch?v=SuXIccHFJTo
http://www.hymnal.net/hymn.php/ns/117

中文歡唱版：
http://www.youtube.com/watch?v=3BHwbwxDIK4

學歷與經歷

學歷與經歷 〈Education & Experience〉


學歷是客觀知識的累積，經歷是知識主觀的應用。
二者相輔相成。
有知識卻無應用就流於光說不練，不切實際；
有應用而無知識就流於土法煉鋼，不盡理想。
最好還是學以致用，知行合一。

走主的道路也是如此。
你知道"應當一無掛慮", 但你有如此的應用嗎？
你知道"弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美" 但你有這樣的經歷嗎？
你知道"你要全心信靠耶和華，不可倚靠自己的聰明"(箴言三5)，但這是你的操練嗎？

你會問, 如何應用？請讀約翰福音五39-40：
你們查考聖經，因你們以為其中有永遠的生命，為我作見證的就是這經。
然而你們不肯到我這裡來得生命。

這也就是用信心與神的話調和〈希伯來書四2〉。 我們要用神的話向神求經歷：
"主阿, 你說凡事禱告，一無掛慮；我卻凡事掛慮，一無禱告。主阿, 求祢指教我, 求祢訓練我。" 如果我們常常與主交通，祂必要引導我們進入一切的實際。

http://www.hymnal.net/hymn.php/ch/290
主耶穌，我羨慕活在你面前，
在早晨，在晚上，只有一世間；
不讓我心快樂，若我在愛慕、在感覺、或思想無你的事物。
每一刻，每一天，不論何痛苦，
當世上正沒有甚麼可鼓舞，
當歎息正不禁，眼淚流滴滴，
主，擦乾我眼淚，平靜我歎息。

看清人生的結局

從聖所裡看清人生的結局


讀一下詩篇七十三篇。

這裏詩人見自己受苦（13～14），惡人反倒常享安逸，積聚財寶（12），且得興旺，因而感困惑（16），幾乎絆跌。

等我進了神的聖所，我才看清他們的結局。 (17節)

詩人因惡人興旺而困惑，其解答是在神的聖所得著的。首先，神的聖所，祂的居所，是在我們靈裏；第二，神的聖所乃是召會。因此，我們要進入神的聖所，就需要轉向我們的靈，並參加召會的聚會。我們一在聖所裏—在靈裏並在召會中，就會對惡人的情形有另一種看法，有特別的領會。 （18～20。）在我們的靈裏並在召會中，我們得著神聖的啟示，並得著一切問題的說明。

詩人的結論 (25-28)：

除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。
我的肉體和我的心腸衰殘，但神是我心裏的磐石，又是我的業分，直到永遠。
看哪，遠離你的，必要滅亡；凡離棄你行邪淫的，你都滅絕了。
但我親近神是與我有益；我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說你一切的作為。

http://www.youtube.com/watch?v=Zd1SM4vWyPc
用這首歌安慰在受苦中的聖徒。

在基督裏, 我得完全

在基督裏, 我得完全

http://www.hymnal.net/hymn.php/h/328

(一)
在基督裏, 我得完全, Complete in Thee! no work of mine
祢的功蹟, 無可取代, May take, dear Lord, the place of Thine
祢的寶血, 付我贖價, Thy blood hath pardon bought for me,
蒙祢重生, 祢裏完全. And I am now complete in Thee.

   今得稱義, 何等有福, Yea, justified! O blessed thought!
   完全聖別, 救恩全備, And sanctified! Salvation wrought!
   寶血贖價, 永遠有能, Thy blood hath pardon bought for me,
   直至將我, 帶進榮耀. And glorified, I too, shall be!

(二)
祢裏完全, 不再犯罪, Complete in Thee—no more shall sin,
恩典作王, 超越過犯, Thy grace hath conquered, reign within;
生命之光, 黑暗盡除, Thy voice shall bid the tempter flee,
為祢站住, 祢裏完全. And I shall stand complete in Thee.

(三)
祢裏完全, 不再缺乏, Complete in Thee—each want supplied,
生命供應, 應時新鮮, And no good thing to me denied;
恩主耶穌, 我的永分, Since Thou my portion, Lord, wilt be,
與祢聯合, 祢裏完全. I ask no more, complete in Thee.

(四)
親愛救主, 在祢座前, Dear Savior! when before Thy bar
各民各方, 齊聚一堂, All tribes and tongues assembled are,
蒙召雖多, 選上卻少, Among Thy chosen will I be,
同祢得勝, 祢裏完全. At Thy right hand—complete in Thee.

人裡頭的兩種聲音

 

請讀附圖(英文), 以下是我的翻譯(再加點補充):

伊甸園裡有兩棵樹-- 生命樹 VS 善惡樹；我們裡頭有兩個聲音-- 神的說話 VS 鬼的說話。如何分辨?

神的說話 使你鎮定，     鬼的說話 使你忙亂, 輕舉妄動；
神的說話 引導你，        鬼的說話 強迫你 (叫你作會後悔的事, 說會後悔的話)；
神的說話 消除疑慮，     鬼的說話 威脅利誘；
神的說話 光照你，        鬼的說話 混淆你；
神的說話 鼓勵剛強你，  鬼的說話 使你沮喪, 走極端；
神的說話 安慰堅固，     鬼的說話 使你焦慮,暴躁；
神的說話 使你平靜，     鬼的說話 使你沉迷,陷入(無法自拔)；
神的說話 使你悔悟清醒，  鬼的說話 控告你；
神的說話 使你心思清明，  鬼的說話 使你胡思亂想, 鑽牛角尖；

加拉太書五22-23    VS.     加拉太書五19-20

再加一點: 神的說話不會過於祂在聖經裡的說話, 所以我們要讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面(歌羅西書三16), 好使我們能夠天天經歷神在我們裡頭的說話。

性格會決定命運

Keep your heart with all vigilance, For from it are the issues of life.  
你要切切保守你心，因為生命的果效發之於心。(Proverbs 4:23)

For the mind set on the flesh is death, but the mind set on the spirit is life and peace. 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。(Romans 8:6)

Let your speech be always with grace, seasoned with salt, …

你們的言語總要帶著恩典，好像用鹽調和,... (Colossians 4:6)

http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=51_4_6_0_1

For it is God who operates in you both the willing and the working for His good pleasure. 因為乃是神為著祂的美意，在你們裡面運行，使你們立志並行事。(Philippians 2:13)

http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=50_2_13_0_5 

... But the people who know their God will show strength and take action.

…惟獨認識神的子民，必剛強行事。(Daniel 11:32b)

專家 & 贏家

我很喜歡這兩句話: (請見附圖)
簡單的事重覆做就會是專家；
重覆的事用心做就會是贏家。

英文翻譯：
Performing some simple tasks repetitively - this will make you an expert;
Performing some repetitive tasks wholeheartedly - this will make you a winner.

英文裡也有類似的發表:
10% inspiration, 90% perspiration. (一分的鼓勵，九分的努力。)

Inspiration would get you started.
Perspiration would carry you to the end.

聖經的話：
所以我們也懷著雄心大志，... 要討主的喜悅。
(哥林多後書五9) - inspiration
...這地的一切百姓，你們都當剛強作工，因為我與你們同在；這是萬軍之耶和華說的。
(哈該書 二4) - perspiration

雙贏

作人就要作基督徒, (因為神造人就是要人盛裝永遠的生命);
作基督徒就要作雙贏的基督徒：
● 在召會時代喜樂地贏得基督(腓立比書三8)，
● 在國度時代豪邁地與主同作王(啟示錄二十4-5)。

http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=50_3_8_0_6
http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=66_20_5_0_1
http://www.youtube.com/watch?v=U6iDDeU4-hU

作雙輸的基督徒是很不上算的, 所以要這樣向主禱告: 
免你僕人今天急切望將來，
將來又悔今天錯過。
 http://www.hymnal.net/hymn.php/ch/303  (詩歌第五節末了)

放在心上

人的話你不要放在心上, 該放在心上的是神的話 (歌羅西書三16)。
人的臉色你不要在意, 該在意的是耶和華的面光 (民數記六25)。
不該做的你不要做, 不該說的你不要說, 以免聖靈憂愁 (以弗所書四30)。
聖靈若有感動, 你就要拿出行動, 不要銷滅那靈 (帖撒羅尼迦前書五19)。


歌羅西書三16 - 當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裡面，...
                           Let the word of Christ dwell in you richly in all wisdom,...
民數記六25 - 願耶和華使祂的面光照你，賜恩給你；
                       Jehovah make His face shine upon you and be gracious to you;
以弗所書四30 - 不要叫神的聖靈憂愁，...
                           And do not grieve the Holy Spirit of God,...
帖撒羅尼迦前書五19 - 不要銷滅那靈，
                                       Do not quench the Spirit;

作個討神喜悅的人

千萬別錯過這個交通(見以下LINK), 王嘉陵姊妹一針見血的指出, 基督人要完滿地享受神的應許, 經歷神的救恩, 就必須向著神單純, 向著神的話認真, 把神當神, 讓主作主。不看自己, 不看環境, 不假設, 不想像, 不妄動。願主在這末後的世代, 得著一班祂所喜悅的人, 完成祂美好的旨意, 也願這班人包括你和我。
http://www.youtube.com/watch?v=fN5J6YY3hQ0&feature=share

...那地，果然是流奶與蜜之地；這就是那地的果子。然而住那地的民強壯，城邑也堅固寬大，... (民數記十三27-28, 這是客觀的事實)
我們在那裏看見拿非利人；...我們看自己就如蚱蜢一樣，他們看我們也是如此。(民數記十三33, 這是人的意見、軟弱)

耶和華若喜悅我們，就必領我們進入那地，把那地賜給我們；(民數記十四8, 這是看重神的話)

討神喜悅的路
約書亞與迦勒不是特別剛強, 他們是特別簡單, 對於神的話就是簡單的接受。接受了就能經歷, 不接受就不能經歷。

我們可以不懂, 不要不信；
我們可以提問, 不要疑問。

需要讀經來認識神, 積極樂意地尋求神的心意。不要假設, 想像, 懷疑, 意見, 害怕, 迷信。
當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裡面，(歌羅西書三16)

遭神厭棄的緣由
不接受神的話的人就會看環境, 看自己, 憑感覺, 結局就是失敗、遭神厭煩。

... 只是所聽見的話與他們無益，因為這話在聽見的人裡面，沒有與信心調和。(希伯來書四2)
所以我厭煩那一代的人，說，他們心裡時常迷糊，竟不曉得我的法則；(希伯來書 第 三10)
...他若退縮，我的心就不喜悅他。(希伯來書十38)

掃羅的失敗是我們的警惕, 因為他用自己的意見來頂替神的說話, 請讀：
你既厭棄耶和華的話，耶和華也厭棄你作王。(撒母耳記上十五23)

神要得著少年人

照著聖經的記載, 似乎神用的人多數是少年人。舊約時代的撒母耳, 大衛, 但以理; 新約的彼得, 約翰, 保羅, 這些都是從年少時就愛主, 事奉主的人。今日也是如此, 神要得著少年人來結束這個世代, 帶進一個新世代 (千年國度)。

當然, 神的對頭 (撒旦) 正在百般地攔阻。神要得少年人, 撒旦就來混淆人, 霸占人, 敗壞人：
他用各種哲理學說來混淆人-- 讓人不能好好地接受並經歷神的話；
他用各種正當的事物來霸占人-- 讓人對神不冷不熱, 忽上忽下, 若即若離；
他用各種不正當的事物來敗壞人 -- 讓少年人的器皿不能盛裝聖靈。

來看聖經如何說：
...甘心獻上自己。你的少年人對你必如清晨的甘露。(詩篇110:3)
不可叫人小看你年輕，總要在言語、為人、...作信徒的榜樣。(提摩太前書 四12)
不要模倣這世代，反要藉著心思的更新而變化，(羅馬書十二2)
你要逃避青年人的私慾，同那清心呼求主的人，竭力追求... (提摩太後書二22)

基督徒居家生活的原則

關於基督徒的行為，聖經中並沒有規條式的要求，只說隨從靈而行（羅馬書八１４，加拉太五１６等）。此外也有大方向的原則。請讀：

凡事我都可行，但不都有益處；凡事我都可行，但無論那一件，我總不受牠的轄制。(哥林多前書六12)
凡事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但不都建造人。(哥林多前書十23)
所以你們或喫、或喝、或作甚麼事，一切都要為榮耀神而行。(哥林多前書十31)

關於『事情本身』，必須是『有益處』；
關於『自己』，必須是『不受轄制』；
關於『別人』，必須是『建造人』；
關於『神』，必須是『榮耀神』。
http://recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=46_10_31_0_2

如果你以前有抽菸習慣，我不能要求你戒菸，但我相信聖靈會帶領你。如果你還不清楚，在神話語的光照下，抽菸『有益處』嗎？你『受其轄制』嗎？它『建造人』嗎？它『榮耀神』嗎？

基督徒可以酗酒嗎？可以暴飲暴食嗎？可以飆車嗎? 如何穿著? 如何選擇休閒活動？....

願意我們不僅在聚會中屬靈，更是在日常生活中屬靈 -- 在我們的言行舉止中活出神來。
http://www.youtube.com/watch?v=a9OA-J4xBw4&list=PLGWdXLLNOqrd_XLGr7JnzU5r0qFKJyrYX