貧窮 vs. 富足

Below is an Old Testament thought:

我求你兩件事，在我死前，不要不應允我：

求你使虛假和謊言遠離我。求你使我也不貧窮也不富足；我需用的那分飲食，求你供給我，

免得我飽足了，就否認你，說，耶和華是誰？又免得我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。

Below is a New Testament thought:
我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處富餘；或飽足、或飢餓、或富餘、或缺乏，在各事上，並在一切事上，我都學得祕訣。
我在那加我能力者的裡面，凡事都能作。
(腓立比書四12-13)

Which is closer to God's heart?

看重舊約律法的約束, 使人生發出"敬畏" - 在客觀上, 經歷神在人外面主宰的安排.

看重新約聖靈的供偹, 使人生發出"敬虔: - 在主觀上, 經歷神在人裡頭大能的運行.

(提摩太前書三16)

律法用神的標準來要求人, 人有心無力, 所以敬畏受限於環境.

聖靈用神的生命來供應人, 神更新加力, 所以敬虔能超越環境.

律法看行為, 治標不治本.

聖靈看動機, 治標又治本.

律法是我們的兒童導師，帶我們歸於基督. (加拉太書三24)

敬畏是小學, 敬虔是大學. 要進大學得先通過小學.
加減乘除是小學, 代數幾何是大學. 加減乘除沒學好, 學代數幾何就會有難處.
律法本是叫人知罪 (羅馬書3:20). 當人看見自己一無是處, 一無所能, 他就會棄絕自己, 甚至厭惡自己, 此時小學的功課就學得差不多了. 然後他就會轉向神, 呼求主, 以主為源頭. 原來律法的總結就是基督 (羅馬書10:4).